Café rencontre à Papeete (vidéo)

Si vous l'avez manqué, voici un reportage de la chaîne locale "TNTV" (Tahiti Nui Télévision), sur notre café rencontre à Mairie de Papeete. L'un des moments forts de notre projet de témoignage.

Remerciements

Voilà c'est la fin et comme nous en avons pris l'habitude c'est le temps des remerciements.
Alors de la part de tout le groupe:

Mauruuru (merci) tout d'abord à Soleil et Santé, l'association 1901 qui a porté ce camp d'un point de vue administratif. Merci à son président, Nassim, et aux divers membres de son conseil d'administration. Et une mention toute spéciale à Francis, qui a été celui qui nous a accompagné régulièrement.

Mauruuru au pôle formation et jeunesse de l'Eglise protestante unie de France, au Defap, à la CEVAA, à l'Entraide Luthérienne et à la région parisienne - communion réformée - de l'EPUdF d'avoir cru en notre projet fou et de nous avoir aidé à le financer.

Mauruuru aussi aux paroisses des Eglises de Saint-Denis, Boissy St-Léger, Pau, Sancerres-Cosne et Nice car il est bon de se savoir soutenus par ses paroisses. 

Mauruuru à vous contributeurs de KissKissBankBank pour vos dons, vous avez répondu à l'appel quand il le fallait.

Mauruuru à vous lecteurs, et oui, en nous suivant vous avez donné un peu plus de souffle au projet. Lors de nos rares connections ont était content de voir que nous avions à chaque fois plus de vues !

Mauruuru aux petites bouches qui ont achetés nos gâteaux et chocolats.

Et enfin Mauruuru doublé d'un Popo Huhu à nos animateurs, parce que du début jusqu'à la fin ils ont porté le projet et ont investi beaucoup de leur temps et de leur énergie dedans. Il y a beaucoup de choses qu'on ne vous a pas vu préparer mais sur le terrain vous avez été géniaux ! Merci de vous être battus pour notre projet, de vous être couché tard pour nous, de nous avoir soigné et j'en passe . Et même si c'était votre rôle, vous l'avez bien fait! Voilà peu de ligne pour vous dire merci mais le cœur y est : on est trop fan de vous !

Le mot de la fin !

Jour 16 

Dernier jour à Raiatea (chez Heremoana) !

Ce matin, nous prenons le truck pour la visite d'un dernier marae (lieu de culte ancestral maohi). Ces lieux étant entourés de certaines croyances ou d'histoires que l'on nous racontaient, certains ne s'y sont pas trouvés à l'aise et ont préféré prendre de la distance, avec respect. Par exemple : les femmes ayant leurs règles n'ont pas le droit de marcher sur le lieu sacré (d'où se dégagerait une énergie, le mana). On nous a aussi souvent expliqué qu'il était normal de pas voir apparaître des pierres sur nos photos. Si on les voyait, c'était que l'on était bien accueilli par le marae. Dans l'autre cas il fallait se trouver accompagné d'une personne s'occupant du marae ou d'un membre de sa famille. Histoires, culture, superstitions, croyances, simple question de langage ? Comment les membres de l'Eglise protestante maohi se positionnent-ils ? Notre groupe est resté perplexe sur l'articulation entre la foi chrétienne, rejetant toute autre puissance que celle de Dieu, et les "croyances" entourant de tels lieux. Il faut sans doute y voir un lien avec le colonialisme et l'arrivée des missionnaires qui ont détruit la plupart de ces anciens lieux de culte polythéistes. Aujourd'hui l'Eglise protestante maohi prône un certain retour à l'identité culturelle maohi et cela passe aussi par la "redécouverte" de tels lieux.

L'après midi se passe vite puisque nous prenons l'avion direction Papeete ! C'est un des dernier jour que nous passons ensemble avec les tahitiens mais aussi avec les suisses que l'on a appris à connaître. Nous en profitions de pour chanter, jouer et discuter en attendant l'avion.

Jour 17

Ce n'est qu'un au revoir 

Programme libre toute la journée. Le matin, côté français, temps de partage biblique préparé par nos animateurs sur le thème des esprits, en lien avec les questions suscitées par nos visites de marae. A partir de ces textes : Marc 1,21-28 : "Jésus chasse un esprit impur", Matthieu 4,1-11 : "La tentation de Jésus", Exode 32,1-8 : "Le veau d'or", nous nous sommes posés plusieurs questions : qu'est ce qu'un esprit ? Existent-ils d'autres esprits en dehors de l'Esprit de Dieu ? Le diable est-il un concept, une image ou une personne ? Il n'a pas été facile d'y répondre... entre paranormal, esprit du mal, superstition et mauvais esprits, plusieurs mots sont venus. En petits groupes nous sommes arrivés à nous mettre d'accords sur quelques idées. Cette activité était vraiment intéressante. D'abord ensommeillés de la veille, le sujet nous a finalement vite réveillé et, comme à chaque fois, il était dur de ne pas partir dans tous les sens ! Chaque petit groupe a fait un retour en grand groupe. Voici une (modeste et imparfaite) tentative de restitution au travers d'une prière :

« Seigneur,
Apprends nous à accepter notre état de faiblesse
et à vivre avec toutes ces tensions et tentations,
à les accueillir, à les gérer et à les combattre.
Seigneur, délivre-nous du mal. 

Que lorsque notre bouche te bénisse,
notre cœur te bénisse aussi.
Que lorsque notre bouche te demande pardon,
notre esprit soit dans la repentance.
Que lorsque notre bouche te demande quelque chose,
nous soyons remplis de foi.
Que lorsque notre bouche est remplie de venin,
notre intelligence nous en éloigne.
Seigneur, délivre-nous du mal.

Pardon de nous éloigner si facilement de toi,
de laisser la peur nous envahir,
de nous construire nos propres dieux,
de s'ériger soi-même en un dieu,
de se croire tout-puissant, parfait, suffisant,
de ne pas reconnaître le besoin essentiel de ta présence
et de la présence des autres dans nos vies et dans nos projets.
Seigneur, délivre-nous du mal.

Conduis-nous sur ton chemin de vérité.
Conduis-nous à nous recentrer sur toi.
Aide-nous à ne pas voir des dieux partout,
pour ne te voir que nul part.
Seigneur, délivre-nous du mal.

Apprends-nous à te comprendre,
sans chercher à tout comprendre.
Ouvre-nous à ta présence,
celle qui dépasse toute logique humaine.
Amen »

Après une petite après-midi shopping au marché de Papeete, nous préparons un petit spectacle pour les tahitiens, afin de les remercier car eux aussi nous ont préparé une "surprise".

Haka 

Durant le repas, les Tahitiens ont donc mis l'ambiance dans la salle commune pour les au revoir. D'abord place à la danse où les filles rentrent en scène, puis vient notre tour lorsqu'elles nous invitent à danser. Enfin les garçons nous ont présenté un Haka, danse guerrière traditionnelle, adapté et inspiré par notre fâcheuse épidémie de gastro ! Entre les danses, chacun a reçu un cadeau. Moment d'émotion après les remerciement et les cadeaux où les rires ont laissé place aux larmes. C'était le moment de dire au revoir à nos amis suisses qui partaient le soir même.

Nous les avons accompagnés jusqu'à l'aéroport et c'est avec émotion que l'on s'est échangé les derniers bisous, les derniers câlin, les derniers mots et qu'on a repris en chœur les quelques chants en tahitien et en français qui nous ont accompagnés durant ces 3 semaines.

Jour 18 

Ne rentrez pas chez vous comme avant

Voilà, aujourd'hui c'est le dernier jour. Ce matin nous avons fait un bilan de notre voyage. Pour la plupart nous aurions voulu vivre notre projet de "témoignage" plus de deux jours. Malgré cela, le sentiment qui ressortait était la satisfaction d'avoir vécu une expérience unique lorsque nous sommes allés à la rencontre des personnes, dans les rues de Papeete. Le café rencontre a aussi été une occasion de rentrer en contact avec des inconnus pour parler de notre foi, prier ensemble, créer du lien, dans la liberté et la fraternité que Jésus nous propose. C'est vrai, on aurait préféré faire plus de temps "spi" et de temps de réflexions bibliques... mais là encore nos animateurs n'avaient pas la main sur l'emploi du temps.

 Malgré tout, durant ce voyage, nous avons vécu tant de choses. Même si les jours se ressemblaient souvent, nous avons vu des paysages magnifiques, marché dans des forêts luxuriantes, nagé avec des raies et des requins, rencontré une multitude de personnes, des témoins de foi, découvert une culture que l'on ne pouvait imaginer. La vie en communauté n'était pas toujours facile mais nous avons réussi à nous y faire. Les chants et les rires ont fait parti du quotidien et seront les bons souvenirs à garder.

Le temps passe et le départ approche, c'est à nous de partir. Danses et chants sont les meilleurs moyens de profiter des derniers moments ensemble. On dit au revoir en espérant à une prochaine fois. Les derniers bisous, les derniers câlins et on embarque dans l'avion.

A l'aéroport, en compagnie des Tahitiens

Le voyage nous semble plus rapide qu'à l'aller et au risque d'être les derniers passagers à monter dans l'avions lors de l'escale nous souhaitons à notre directeur-animateur un "joyeux anniversaire Noé"! Finalement, nous arrivons entiers mais fatigués à Roissy. Avant de nous séparer nous chantons : "Ne rentrer pas chez vous comme avant" et nous remercions Dieu dans la prière, avec une gratitude toute particulière pour la présence de chacun dans le groupe. Chanter et prier en plein milieu d'un aéroport, c'est aussi ça être "Une Église de témoin" ?

Derniers moments à l'aéroport de Roissy

Le voyage continu !

Jour 7

 Ce matin, la paroisse Tapora nous a accueilli le temps d’un culte, c’est ainsi que nous nous sommes retrouvés dans un magnifique temple dans les alentours de Papeete, à Faah’a. 

Dans ce temple, la culture imposée par les missionnaires européens a été conservée. Ainsi, les tenues vestimentaires et les instruments traditionnels (Ukulele, percussions, etc…) sont interdits lors du Culte. Cela nous a surpris car la soirée de la veille organisée par cette même paroisse fut animée par des musiciens et des danseurs traditionnels vêtis de ces tenues végétales pourtant bannies lors du Culte. A l’inverse, certaines paroisses de l’Eglise Protestante Maohi valorisent la culture ancestrale lors des cultes, la sainte cène peut se célébrer avec du lait de coco et du uru à la place du pain et du vin. 

Lors du culte nous étions  situés au deuxième étage, à la place de la chorale et de l’école du dimanche, de là, nous avons pu admirer les « habits du dimanche » des paroissiens.Ces tenues évoquaient celles que l’on portait en Europe au 18e siècle. La pasteur a fait sa liturgie en tahitien, malgré notre participation en début de culte avec trois chants, nous nous sommes sentis spectateurs. Nous avons cependant été touchés que la pasteur résume son sermon pour nous en français. La beauté des chants tahitiens interprétés par les différents comités de la paroisse nous ont permis de méditer. 


C’est donc après une expérience enrichissante que nous sommes rentrés sur Papeete. Dans l’après-midi, nous avons eu un temps de partage biblique autour de la question « donner sa vie à Dieu ». Ce moment fut très enrichissant et nous a donné l’occasion de faire le point sur les convictions personnelles de chacun. Nous avons eu la joie d’être rejoints par quelques jeunes suisses motivés. 
Une journée bien remplie et enrichissante en ce dimanche 19.

Jour 8

En ce début de semaine nous avons eu l’occasion de visiter la zone administrative de Papeete. Nous avons d’abord été à la mairie où nous avons été accueillis par le maire adjoint. Les questions abordées étaient surtout portées sur l’écologie et en particuliers des problèmes posés sur le long terme par la montée des eaux. Cette problématique a un impact important sur les populations. Ces dernières menacées par la destruction de leurs terres suivent un mouvement de migration vers les hautes îles. Cependant les îles « accueillantes » n’ont pas encore de projet ni de financement pour des infrastructures adaptées. Notre parcours s’est poursuivi à l’assemblée de la Polynésie Française où se rassemblent les représentants démocratiquement élus des chaque archipel : îles Australes, Marquises, îles Sous-le-vent, îles du Vent et Tuamotu.
Enfin au dernier moment nous avons pu visiter le palais présidentiel où nous avons rencontré le président. Depuis cinq ans la Polynésie française connaît un changement annuel de gouvernement. Cela entraîne un avortement successif des projets projet sociaux de chaque présidence. Pour avoir échangé avec un polynésien ce dernier m’a expliqué que a population se sent abandonnée et connaît de plus en plus de chômage.

Jour 9

Enfin nous mettons concrètement en œuvre notre projet ! Avec l’aide de Dieu, nous avons pu obtenir deux jours dédiés entièrement à nos actions de témoignage : ce mardi et jeudi. Ce fut le fruit d’une négociation compliquée que nous avons mené depuis notre arrivée. Nous n’avions pas toutes les cartes de ce subtil jeu diplomatique et logistique en main et c’est pour cela que ces deux modestes jours accordés ont été pour nous une très bonne nouvelle. Beaucoup de jeunes dans le groupe avaient le sentiment de passer à côté de la mission dont on était investi, se laissant aller au programme inflexible de nos hôtes qui revêtait bien souvent des allures de voyage touristique organisé. Pourquoi ces difficultés à vivre l’axe témoignage et notre vie spirituelle ? C’est peut-être une question difficile qui mérite d’être posée à l’Eglise protestante Maohi qui s’était engagée, dans le cadre de la Cevaa, à mettre en œuvre l’intégralité de ce projet bilatéral. Il y a une réponse concrète que nous pouvons malgré tout donner à ce stade de l’aventure. Ici, l’accueil est quasiment sacré. Bien recevoir, se présenter, au travers de discours, de cadeaux et de multiples déplacements dans les différentes paroisses de chaque arrondissement, est un devoir. Ainsi, chaque communauté mettait un point d’honneur à nous recevoir, ne serait-ce que pour nous avoir lors d’un petit déjeuner. Si bien que les trois repas d’une même journée pouvaient se prendre dans 3 paroisses différentes. Impossible de déroger à ce programme sous peine de fâcher et de blesser nos hôtes. 
Mais, nous ressentions vraiment un appel de Dieu à vivre ce projet et cela semblait plus important qu’une fâcherie passagère. En demandant à nous exclure du programme pour quelques jours, nous avons accepté l’idée de contrarier le 7e arrondissement qui nous recevait alors. Si bien qu’ils n’ont pas accepté de nous mettre en relation avec quelques-uns de leurs jeunes et responsables pour vivre cette aventure avec nous. Elément pourtant indispensable pour que ce projet s’inscrive dans le cadre d’une rencontre interculturelle et inter-Eglise. Et puis, évidement, comment aurions-nous pu témoigner de notre foi dans une culture que nous ne maitrisions pas sans jouer au missionnaire-colon du XIIIe siècle ? C’est alors qu’un groupe de jeunes UCJG (Union Chrétienne de Jeunes Gens)  du 1er arrondissement, extérieur à l’organisation de notre séjour, a été autorisé à nous aider. Ce fut un merveilleux cadeau de Dieu. Déjà en lien avec Benjamin, ce groupe avait à cœur de mener ce projet et nous ont accompagné durant ces deux jours. Tout cela a donc nécessité de sacrifier notre « image diplomatique » pour libérer la journée du mardi et de prendre sur nous pour utiliser la journée du jeudi, normalement dédiée à un salutaire temps de repos de mi camp. Mais, il est bon et agréable de se sentir cohérent avec l’appel que nous avions tous ressenti, peu importe les sacrifices.

Etude de textes bibliques autour du témoignage

Ce matin nous nous sommes mis dans les conditions du témoignage en étudiant quelques textes bibliques. Cette activité nous a permis de réfléchir au rôle de témoignage. Hinatea, la responsable des jeunes nous a amené à nous questionner : Pourquoi voulez-vous témoigner ? Et pourquoi à Tahiti ? 
Afin de préparer la rencontre avec les personnes dans le besoin (sans abris, prostitués...), nous avons été mis en situation par les jeunes de l’UCJG qui avaient déjà l’expérience du témoignage. Rapidement, la difficulté de l’approche et du contact nous est apparue. Mais heureusement nous avons eu quelques conseils : nous mettre à la hauteur de l’autre, lui demander si l’on peut s’asseoir avec la personne et la remercier d’avoir accepté de discuter. La discussion devient alors possible et plus facile pour aborder le sujet de la foi. Il est important de ne pas juger les personnes et que l’amour se reflète dans nos paroles comme dans nos actes.

Ce soir nous nous sommes plus encore sentis soutenus dans notre projet lorsque nous avons été rejoints par une douzaine de personnes supplémentaires : nous étions ainsi une quarantaine ainsi présent. C’est avec appréhension que nous nous sommes rendus dans les rues de Papeete. Mais avant de nous partager en groupe nous nous sommes unis dans la prière et dans le chant. Cette soirée nous l’avons vécu séparément et sans doute de manière différente mais nous avons tous été touchés par les personnes que nous avons rencontrées. Au final ce témoignage venait surtout de ces dernières, il était surprenant de voir des sans-abris, des anciens prisonniers ainsi que des dealers de drogue vivant avec force leur foi et ce malgré la dureté de leur vie. Certains d’entre nous ont vécu des rejets mais ce ne fut pas mal vécu car nous avions été préparés à cette éventualité. 
Nous avons pu inviter toutes les personnes rencontrées à notre « Café-Rencontre » prévu ce jeudi. 
La soirée s’est clôturée sous un kiosque où nous étions tous réunis pour partager ce qu’on venait de vivre. Pour tous ce fut une expérience enrichissante tant spirituellement qu’humainement. Malgré la fatigue nous étions tous heureux d’avoir rencontré de nouvelles personnes et d’avoir accompli un volet de notre mission.

Jour 10

Aujourd’hui, nous avons visité un site archéologique situé dans une vallée proche de Papeete, après une petite demi-heure de marche, nous avons été accueillis par un des gardiens du site, ces derniers nous ont fait visiter un Marae (lieux de culte ancestral Polynésien), ainsi que la grotte d’une reine guerrière légendaire. Le site, longtemps laissé à l’abandon et recouvert par la végétation abondante fut restauré dans les années 2000, cela s’insère dans un mouvement général de revalorisation du patrimoine culturel précolonial. Cette visite fut intéressante car le guide, éduqué dans la religion protestante se définit désormais comme « païen » et « syncrétiste ». Ce dernier, devenu prêtre traditionnel officie des célébrations dans l’esprit des pratiques de l’époque. 

L’après-midi nous sommes allés à la plage de « La pointe de Vénus », cette plage ce nomme ainsi car c’est l’endroit où le capitaine Cook a observé la course de Vénus. C’est la première fois ou nous nous sommes baignés sur une plage de sable noir d’origine volcanique. 

Jour 11

Deuxième journée de notre action témoignage ! Sur la base de nos propositions formulées lors des week-ends de préparation en France et réadaptées sur les conseils des jeunes tahitiens nous avons mis sur pied une activité de Café-Rencontre. L’idée est d’inviter les passants à partager un moment de convivialité autour d’un café et de snacks et de nous donner l’occasion d’échanger sur nos convictions de foi. 

Avec l’aide de Dieu, nos amis jeunes tahitiens du 1er arrondissement nous ont réussis à négocier un espace dans les jardins de la mairie de Papeete en seulement deux jours de temps et gratuitement ! Ces derniers ont également assuré une grande partie de la logistique (tables, chaises, sonorisation, thermos pour les boissons chaudes et froides etc.)  
Malgré un réveil difficile nous nous activons pour finir les préparatifs. Nous installons nappes et tables et ne négligeons pas la décoration pour rendre l’espace plus accueillant. 

La chorale devant la Mairie de Papeete

Au top départ de 13h nous sommes prêts. Une équipe chorale se trouve à l’entrée de la mairie micro en main pour attirer les passants et les inviter. Par binôme, nous les accueillons pour leur expliquer le principe du Café-Rencontre et qui nous sommes. Même si des personnes ont refusé, beaucoup ont accepté, certaines par curiosité ou pour se restaurer mais d’autre aussi pour un réel envie de partage. Face à au nombre important de personnes et notre petit effectif nous nous sommes adaptés en les prenant en charge individuellement !
Avec notre nouvel interlocuteur nous nous installons à une table ou boissons et gâteaux sont servis. Avec Benjamin nous nous étions préparés à ce moment. Des repères ont été donnés pour mener nos entretiens, avec par exemple des questions pour briser la glace, au début : Quel est votre programme de la journée ? Est-ce que vous avez déjà entendu parlé de nous ? Quel serait la seule chose indispensable si vous alliez sur une île déserte ? Les rencontres furent différentes pour nous, pour certains difficiles mais une chose reste commune, tous ont pu aborder le sujet de la foi et de Dieu. Pour cela, nous avions une animation. Nous avions disposés sur les tables des cartes postales issus de l'exposition "Une Église de témoins", illustrant des versets bibliques, invités les personnes rencontrées à choisir l’image qui évoquait le plus Dieu pour elles. Beaucoup ont eu l'opportunité de conduire des temps de prière à la fin de ces rencontres. 

La journée fut clôturée par un moment plus calme et introspectif, le « chemin de prière ». Le principe de cette animation est de proposer plusieurs stands sur lesquels les participants peuvent cheminer individuellement autour de leur foi. Parmi les stands, des personnes étaient disponibles pour prier pour ceux qui en ressentaient le besoin. Durant cette heure, un groupe de chanteurs et musiciens portaient les participants par des chants de louange en continu. 
Nous avons été touchés par le nombre de remerciements reçus. Même si tous n’ont pas pu parler de leur foi comme ils avaient imaginé le faire, et si les personnes rencontrées ne paraissaient pas toujours réceptives. Nous avons le sentiment partagé d’avoir fait notre travail de « semeur » comme l’évoque la parabole de Jésus dans les évangiles. Nous avons semé une graine, de parole, de sourire ou de don, nous remettons le reste entre les mains de Dieu. 

Jour 12

Aujourd’hui nous comprenons le sens du proverbe « la journée appartient à ceux qui se lèvent tôt », le bus nous attendait à 5h du matin pour nous conduire à l’aéroport, direction, l’île de Raiatea. Depuis cette île nous avons pris un bateau qui nous a conduits à l’île de Tahaa. Nous avons été émerveillés par la beauté des paysages et particulièrement par une quinzaine de dauphins qui se sont amusés autour de notre bateau. 

Après un bon repas et une petite sieste, nous avons sauté dans le truck pour un tour de l’île à la découverte du légendaire Hiro, un guerrier géant légendaire protecteur de l’île. Nous avons pu admirer son visage difficilement reconnaissable sur la roche d’une montagne, ainsi que la crête de son coq (un rocher en forme de crête). Parmi les vestiges de ce légendaire guerrier connu dans toute la Polynésie se trouve entre autre son pénis, observable sur l’île voisine de Huahine. 

Jour 13

Aujourd’hui nous avons assisté à une cérémonie de 4h sous un chapiteau où régnait une chaleur étouffante. Cette cérémonie était dédiée à l’inauguration de la nouvelle Ecole pastorale de l’Eglise Protestante Maohi à Hurepiti. Cette cérémonie était très attendue par la population, en effet, ce projet remonte à plus de 40 ans et a nécessité un effort financier colossal de la part de l’Eglise. Des délégations des Eglises de tous les arrondissements de l’archipel étaient présents ainsi que le président de la Polynésie. 
Nous avons été surpris lors de la visite du site que le plus gros des travaux était en fait le logement des étudiants et des professeurs. Le site est constitué de deux « préaux » traditionnels faisant office de salle de classe et d’une vingtaine de maisons spacieuses destinées à accueillir professeurs et étudiants et leur famille. Pour être admis à l’Ecole Pastorale il est obligatoire d’être marié. La majorité des futurs pasteurs ont déjà un conjoint et des enfants. 
Nous avons finis la journée par un temps de repos et un jeu de « pictionary-mime » avec comme thème les temps forts du camp.

Jour 14

En ce dimanche, nous retournons à Hurepiti pour vivre le culte d’ouverture du Synode annuel de l’Eglise Protestante Maohi. A l’occasion du Synode sont désignés les nouveaux dirigeants des différents comités de l’Eglise (Ecole du dimanche, jeunesse, groupe des femmes etc.) Un des thèmes majeurs du synode porte sur l’organisation d’un rassemblement de la jeunesse de l’Eglise, ce rassemblement a pour objet d’affirmer d’avantage la place des jeunes dans l’Eglise qui ont le sentiment de se sentir peu considérés et écoutés par les « anciens ». 

Le culte était rythmé par la présentation de l’histoire et des légendes de chaque arrondissement, ainsi qu’un chant. 
Ce culte d’ouverture est également le moment ou sont « installés » les nouveaux pasteurs. Les quatre nouveaux ministres ont prêté serment, leur mission était présentée par l’image du poisson et ses arêtes, de la même manière qu’il faut savoir séparer la chair des arêtes, les pasteurs doivent savoir séparer le bien du mal pour répandre la bonne parole. 
Le temps fort de ce culte fut un chant que nous avons interprété en tahitien et en français, toute l’assemblée s’est levée pour chanter avec nous et fut très émue, le président de l’Eglise ainsi que les nouveaux pasteurs ne purent retenir leurs émotions. Nous avons appris le lendemain que la presse locale (tv, radio, journaux) a fortement relayé ce moment de communion. 

Jour 15

A l’aube nous avons pris une petite embarcation qui nous a conduit sur un îlot désert et paradisiaque. L’eau turquoise et limpide nous a permis d’observer une multitude de poissons et coraux. Nous avons attrapé quelques oursins et crabes que nous avons appris à cuire et à déguster. 

La veillée fut riche en rires, chacun des groupes (tahitiens, suisses, français) ont présenté une danse, un chant ainsi qu’un sketch. Ce temps nous a permis de découvrir un morceau de la culture de chacun. 
Cet après-midi nous reprenons le bateau pour l'île de Raiatea et rejoignons la paroisse d'Heremoana, jeune Tahitien que l'on a rencontré au Grand Kiff.

Nourriture

Aujourd’hui, j’ai décidé de dédier une petite page de notre blog à l’activité qui occupe une grande partie de nos journées : manger !

Famille, amis, si vous pensiez nous voir rentrer de notre voyage minces et bronzés, détrompez vous, c’est plutôt avec des kilos en trop que vous nous retrouverez ! Puisqu’à Tahiti, on mange beaucoup
Comme nous mangeons quasiment à chaque repas dans une paroisse différente qui nous accueille spécialement pour le repas, ce sont trois festins par jour qui nous sont préparés. Ce moment commence toujours par des chants et des colliers de fleurs, se poursuit pendant le repas par un concert de chants et de percussions et s’achève par des danses et des discours de remerciements.

Le plus gros « choc alimentaire » est sûrement pour la plupart d’entre nous resté le petit déjeuner. Nous avons vite renoncé à notre « jus d’orange 100% pur jus garanti sans pulpe » et aussi à notre « lait demi-écrémé stérilisé UHT » pour du lait en poudre et du concentré d’orange dilué dans de l’eau. Mais bon, ça on s’y fait vite ! C’est surtout le poisson cru, le poisson perroquet, le riz et le poulet qui ont été le plus troublant. Le petit déjeuner ici est un repas comme les deux autres où l’alliage du poisson et du café est tout à fait normal ! On ne vous cachera pas qu’au départ on était un peu (carrément) sceptiques, « c’est ce truc blanc visqueux avec des bouts de poisson dedans ? » « Vous n’auriez pas des chocapics plutôt ? » mais finalement on s’y fait très vite. Sans oublier une petite précision : en Polynésie Française, l’utilisation des couverts est assez rare ! Nos petits doigts nous ont donc mieux servit que jamais !
Bon, avec tout ça je ne vous ai pas encore raconté ce qu’on mange vraiment ici : principalement du poisson, sous toutes ses formes, cru, en salade, grillé, en sashimi, en brochettes… à tous les repas ! Mais aussi du poulet, soit en sauce avec du riz, soit mariné et grillé. 
En accompagnement, on a la chance de souvent avoir du riz car le reste est quand même vraiment bizarre. Il y a le uru qui provient de la cueillette, de la préparation, et de la cuisson du fruit de l’arbre à pain.
Bien sûr, il y a la noix de coco, elle est présente dans presque tous les plats, toutes les boissons, toutes les sauces.
Voici donc es principales choses que nous mangeons, toutes plus variées et étranges les unes des autres, et également beaucoup de fruits.

Voilà, écrire m’a mis en appétit et d’ici une petite heure nous aurons le plus gros banquet de notre voyage ! Alors je vais arrêter d’écrire et me préparer psychologiquement à ingérer de grandes quantités de nourriture ! 
Ondine 

L'accueil Polynésien

Comment aurions pu imaginer ? Comment se douter de l’accueil si incroyable qu’on allait nous réserver chaque jour ? Il fallait le vivre pour le croire. Et nous ne faisons pas semblant de le vivre ! Durant notre séjour au 2ème arrondissement, c’est trois fois par jour que nous avons été accueillis dans une nouvelle paroisse. 
Et c’est comme cela que nous découvrons à chaque fois des dizaines de personnes qui sont là pour nous avec envie, énergie, joie et amour. 

Chaque arrivée est une fête : des chants, des concerts, des danses, des banquets, et bien sûr des colliers de fleurs ! 

Et même si nous vivons souvent ces moments, nous sommes toujours fascinés. Fascinés par la capacité de ce peuple à donner tout ce qu’ils ont pour notre bonheur, par leur envie de partager leur culture, par tout le temps qu’ils passent à préparer l’accueil de soixante-dix jeunes inconnus qu’ils verront juste le temps d’un petit déjeuner. 

Ce qui nous impressionne toujours est qu’ils donnent sans rien attendre en retour et que la seule chose qu’ils souhaitent est que nous recevions ce don simplement. Un pasteur nous disait aussi dans une paroisse : c’est lorsque vous, nos invités, vous êtes heureux, que nous polynésiens, sommes vraiment heureux. Et alors, le Seigneur est heureux aussi. 

Nous vivons chaque jour un témoignage vivant de l’amour de Dieu pour l’homme à travers de l’amour véritable que nous portent toutes les personnes que nous rencontrons.
Polynésie, terre d’accueil, croyez nous, ce n’est pas une blague !
Alors maintenant à nous de retourner dans notre pays en gardant en nous au moins un peu de cette culture afin de peut-être donner à l’avenir plus d’énergie, plus d’envie et surtout plus d’amour dans l’accueil de nos prochains.

Ondine

Sur la route ...

Voici quelques écrits sur les journées du 17 au 19 juillet.

Jour 6 

Il n'y a pas de sport sans rencontre

Ce vendredi nous avons eu la chance de rencontrer la plus vielle tortue de Tahiti de 203 ans, au jardin botanique ! Nous nous sommes ensuite promenés dans d’autres jardins où l’on a notamment pu observer une multitude de variété d’espèces végétales endémiques. Mais cette après-midi, en plus de ce programme plutôt « touristique », nous avons partagé avec les Tahitiens un moment de de rencontre au cours d’une partie de beach soccer. 

Nathanaël nous raconte : 

"Depuis que je suis petit, j’ai une passion pour le foot. Mais dans le beach soccer on rentre en contact plus facilement avec les personnes de notre groupe ainsi qu’avec des inconnus. On a donc un contact amical plus facile que dans le quotidien. On partage ensemble les moments de joie et de victoire, et même quand on perd, l’ambiance reste saine. Pour moi, le fait de jouer avec eux m’a donné l’occasion de vivre une vraie rencontre. Je me souviens avoir bu dans la bouteille d’un tahitien et au travers ce simple geste est apparu de notre rencontre. Au final j’ai aimé ce jeu parce qu’il rend plus facile la parole et permet d’échanger sur nos cultures."


A part cela, nous avons poursuivi notre tournée d’accueil dans 3 nouvelles paroisses du 2e arrondissement. Nous vous en parlerons plus tard.









Jour 7 

C'est vrai tel que je suis Dieu m'aime 

Samedi on a eu la chance d’interagir avec un Rere. Petit « point culture » : à Tahiti on différencie les Mahu et les Rere. Les Mahu sont des hommes efféminés qui s’accomplissent dans les tâches traditionnellement réservées aux femmes (comme par exemple dans le Aparima des Vahine LIEN). Ils s’habillent plutôt en femme et sont efféminés. La question de leur sexualité reste taboue mais bon nombre d’entre sont attirés par les garçons.


Contrairement aux Mahu, les Rere mettent plus leur identité de femme en avant. Ils préfèrent souvent que l’on dise « Elle » par exemple. Here Iti est un Rere qui a accepté de répondre à nos questions.

Le groupe des danseuses, à droite Here Iti,
au fond à gauche un autre ReRe

Au fil de la discussion avec Here Iti, il nous a très vite parlé de l’hypocrisie qui règne dans l’Eglise. En effet, malgré qu’il participe pleinement à la vie de sa paroisse, qui lui reconnaît une place et des dons, il n’est pas accepté entièrement. En le questionnant sur sa relation avec Dieu et sur sa vie en tant que Rere, Here Iti nous a confié qu’il se sentait être dans le péché, que Dieu ne lui donnait pas sa bénédiction. 

Nous avons été très touchés car cette personne ne se sentait pas aimée par Dieu. Alors que nous vivons notre foi avec une phrase importante « Dieu m’aime tel que je suis ». En réaction Audrey une encadrante du camp a témoigné en retour en affirmant à Here Iti que Dieu l’aimait inconditionnellement. Et cela en dépit de sa propre opinion sur elle et de la position de l’Eglise protestante Maohi.

Lily Brenda et Suzanne durant le témoignage

Témoignage de deux jeunes :
Wendy : « son discours m’a vraiment touché, elle ne se sent pas acceptée par Dieu et ne sait pas où est sa place dans sa vie avec Lui. » 
Cynthia : « Au final dans ce témoignage ce qui m’a le plus marqué c’est qu’elle parlait sans tabou, on trouve ça extraordinaire alors que ça devrait être normal de parler de soi ouvertement ».

Notre groupe avec Here Iti à la fin de la discussion